1920年6月，在法国的蒙达尼两位两自中国的勤工俭学的留学生结婚了，他们俩的结婚照为二人同读一本打开的《资本论》。他俩就是我党的两位男女创始人蔡和松与向警予。
蔡和松与向警予婚后将恋爱过程中互赠的诗作收集出版，题为《向上同盟》。国内的毛泽东闻知此讯，极为高兴。他在1920 年11月26 日致革命友人的信中说：“以资本主义做基础的婚姻制度，是一件绝对要不得的事，在理论上是以法律保护最不合理的强奸，而禁止最合理的自由恋爱……我听得‘向蔡同盟’的事，为之一喜。向蔡已经打破了‘怕’，实行不要婚姻，我们正好奉向、蔡做首领，组成一个‘拒婚同盟’。”这里讲的“拒婚”，就是反对旧式的封建婚姻，追求自由的爱情结合。
在国内的向警予的继母也得知此事，气急败坏地说：“现成的将军夫人不做，却去找个磨豆腐的！”( 蔡和森当时在法国的一家豆腐公司里打工) 。
原来1916年夏，从周南女校毕业的向警予，怀着“教育救国”的抱负， 回乡创办了溆浦女校，并自任校长。她提倡半工半读，倡导男女同校， 反对女子缠足等陈规陋习。向警予为了募集修建学堂的经费，四处奔走。当地军阀周则范想娶她做二房姨太太。向警予的父亲虽是位富商，但慑于周则范的权势，不敢拒绝， 向警予的继母则想借此高攀，积极鼓动促成此事。向警予坚决拒绝，她只身闯进周公馆，发誓“以身许国， 终身不嫁”。
为追求革命理想，彻底摆脱周则范的纠缠，在蔡畅组建的留法勤工俭学会的邀请下，向警予于1919年秋离开溆浦，前往长沙。12月下旬，她与蔡和森、蔡畅兄妹及蔡母葛健豪等同船赴法，决心“求得真理，来改造中国，振兴中华”。在漫漫的海上旅途中，向警予和蔡和森经常在一起讨论学术和政治问题，憧憬美好的未来，由道合而志同，萌发情愫，终于志同道合的二人在法国结合到了一起。